Durante unos cien años, 650-546 a.C. los reyes lidios dominaron Turquía occidental. Los lidios sirvieron de intermediarios entre Oriente y Grecia, y la civilización griega se vió favorecida por Creso, quien veneraba al oráculo de Delfos. Al parecer, los lidios fueron el primer pueblo que utilizó lingotes de metal precioso y acuñó moneda para facilitar los intercambios comerciales. Los lidios adoraban a Atis ( madre de los dioses), Cibeles, y Artemisa de Efeso. El reino desapareció cuando Ciro, rey de los persas, venció a Creso y tomó Sardes en el año 546 a.C.. Los persas invadieron y conquistaron Lidia; Creso fue hecho prisionero, convirtiéndose Sardes en sede de las cuatro satrapias.El imperio persa se extendía rápidamente hasta la costa y tanto Ciro como sus sucesores, Darío y su hijo Jerjes, continuaron extendiéndolo hacia el oeste de su capital, Persépolis. Los antiguos griegos consideraban el dominio persa rígido y represivo. Las ciudades jónicas de la costa, que habían sido antiguos centros del saber (y de donde se cree que procedía Homero, que probablemente nació hacia el 700 a.C.) odiaban el dominio persa. Los persas eran conocidos por su fama de destructores, como por ejemplo demostraron en el año 494 a.C., arrasando Mileto, supuestamente una de las ciudades jónicas más espléndidas, tras una revuelta; al igual que la destrucción de Janato en la costa licia, cuyos habitantes prefirieron un suicidio en masa al yugo persa.
Es cierto que los monumentos del período persa, que duró hasta que Alejandro Magno invadió Anatolia en el 336 a.C. son escasos.En el interior, sin embargo, puede que la situación fuera diferente. En Capadocia, donde se habían asentado los persas nobles, su cultura sobrevivió durante siglos tras la victoria de Alejandro Magno. Más hacia el este, en Siria y Palestina y en el sureste turco de hoy, la cultura griega chocó contra una lengua rival escrita, el siriaco que nunca desapareció por completo. La tensión cultural y lingüística entre el siriaco semítico hablado en el Oriente Próximo y el helenismo, fue un problema que exasperó a los romanos, y preparó el camino para la implantación del islam y del árabe en la región. En la mayor parte de Anatolia, sin embargo, los pueblos indígenas se integraron hasta el punto que la región llegó a considerarse como el centro del mundo romano.
ALEJANDRO MAGNO ( EL HELENISMO )Alejandro Magno, rey de Macedonia, nació en el año 356 a.C. y murió en el 323 a.C. a los 33 años por culpa de una violenta fiebre. Sólo 11 años separan su entrada en Anatolia de su muerte. Tras sus victorias iniciales en Granicas e Issus, puso su atención en tierras más lejanas, y utilizó todas sus energías en guerras en lugares muy lejanos. Alejandro no se limitó a liberar a la población de Anatolia del dominio persa, sino que además sirvió de catalizador para extender la cultura griega a las poblaciones vecinas, que hasta entonces habían hablado, y en algunas casos escrito, otras lenguas. La influencia comenzó a extenderse primero a lo largo de las costas, donde los colonizadores griegos habían ido fundando durante siglos, sus propias ciudades estado, adentrándose gradualmente hacia al este. La expansión de la cultura griega dió nombre al período entre Alejandro y los romanos llamado helenístico.Alejandro no permaneció inactivo; acentuó su política de integración racial, invitando a los macedonios a desposarse con mujeres persas; nuevas fiestas señalaron su matrimonio con Estatira, hija de Darío, al tiempo que varios de sus lugartenientes se casaban con hijas de los sátrapas. Alejandro no se limitó a conquistar un imperio, sino que emprendió la tarea de organizarlo. Difundió por su imperio el principio de la coloboración entre griegas y orientales, hasta un punto que permite preguntarse si, a través de esta integración, la helenización de los asiáticos fue mayor que la orientalización de los grecomacedónicos.
Su política de desarrollo de los intercambios y de estabilidad monetaria y unificación de los tipos en circulación, figura entre sus mayores logros. Por último el liberalismo religioso, de que hizo gala terminó por aproximar y fusionar en parte los cultos respectivos.
La cultura griega se extendió en Anatolia a través de la fundación de fuertes comunidades municipales, que controlaban la mayoría de sus propios asuntos. Alejandro, que era un admirador apasionado de los poemas de Homero, aseguró la expansión del griego y de su literatura como parte principal de la civilización helenística. Durante este período las ciudades de Anatolia construyeron grandes murallas, gimnasios para educar a los jóvenes, teatros para represantar obras, estadios para las carreras y odeones para conciertos.Murallas y agua, tanto como la Ilíada y Sófocles fueron la base de la cultura helenística y romana. Pérgamo, por ejemplo, se abastecía de agua de unas montañas a 45 kilómetros, que corría por un sistema de cañerías triples de 240. 000 secciones.
Los sucesores de Alejandro desarrollaron un sistema de infraestructura. La expansión de la civilización helenística ha dejado sus huellas en las técnicas de manipostería, llevados a cabo por constructores procedentes de la costa. El final del mundo clásico concide con la destrucción de los acueductos por los invasores árabes en el siglo VIL La era clásica fue un período de esplendor para la arquitectura y los edificios públicos construidos por esclavos. Incluso las comunidades más insignificantes del período romano han dejado trazas de columnas y capiteles esculpidos. En Anatolia la muestra más espléndida de ello fiie el altar de Zeuz en Pérgamo, cuyos magníficos frisos se conservan en el museo de Berlín.
La civilización lidia se asentó en la región que rodeaba los valles del pequeño Menderes y Gediz, extendiendo más tarde sus fronteras hasta el rio Rojo.Se desconoce cuando y de donde vinieron los lidios. Según algunos historiadores llegaron por mar y se instalaron en los valles anteriormente mencionados. Herodoto nos habla de tres grandes reyes lidios, pero de los dos primeros sólo nos hablan las leyendas y por esto los historiadores comienzan su relato con el rey Gyges.
La leyenda sobre Gyges, general del ejército, nos cuenta como Kondaules, rey de Lidia alardeaba y hablaba a todo el mundo de la belleza de su mujer.Un día le cuenta la misma historia a Gyges y al ver que éste no le creía, le propuso entrar y ocultarse tras la puerta de su habitación conyugal, para que apreciase la belleza de su mujer. Gyges aceptó 1a propuesta pero fiie visto por la reina, aunque ésta no hizo comentario alguno, hasta que un día le hizo llamar a su presencia amenazándole con morir si no mataba al rey y le sucedía en el trono.
La civilización lidia gozó de enorme riqueza durante sus 160 años gracias al oro que obtenían de sus tierras. Sardes, capital del imperio, fue conocida como la ciudad más rica del mundo, hasta que los KIMMER, tras vencer al rey Midas y conquistar Frigia atacaron Lidia. A pesar de los intentos del rey Gyges por frenar el ataque, fue muerto en batalla y los kimmers saquearon todo el territorio incluida la capital y se retiraron. Tras la retirada subió al trono Ardys, hijo de Gyges, quien durante sus 50 años de reinado quiso restablecer el orden económico y reconstruir Lidia. Su hijo Sadyattes se mantuvo en la misma linea, hasta que su nieto AIyattes, que ocupó el trono en 610 a. C., se convirtió en el rey más poderoso de Lidia. Al mismo tiempo los iskit y med acababan con la civilización asiría asentándose en Anatolia como vecinos de los lidios. Como no era de extrañar entre dos paises poderosos y vecinos, estalla una batalla de cinco años de duración, que acaba coincidiendo con el eclipse solar del 28 de mayo del 585 a.C., considerado por ambas civilizaciones como una señal de los Dioses, que les lleva a firmar un tratado donde el rio Rojo es aceptado como línea fronteriza. Este eclipse había sido anunciado años antes por Tales de Mileto.
Según nos informa Herodoto, AIyattes gobernó durante 57 años y pasó los últimos años de su vida construyendo su propia tumba, ricamente adornada con la ayuda de las "prostitutas sagradas". En la actualidad es el túmulo más grande de Anatolia y de gran interés para los historiadores. Fue excavado en 1.853 por orden de SPIEGELTHAR, cónsul de Prusia en Esmima. El túmulo de 355 m de diámetro y 61,46 de altura poseía en su interior la habitación del rey, de 3,33 m de longitud, 2,37 m. de anchura y 2,50 m. de altura, de la que debido a los saqueos no queda nada. A AIyattes le sucede su hijo Kroisos, último rey de Lidia y también el más importante y popular, cuya riqueza y generosidad fueron destacadas por todos los escritores de la época. Entre la población de las distintas ciudades griegas, se hace popular el nombre de Kroisos, que ponen a sus propios hijos. Utilizaron el dicho "rico como Karum" que venía a indicar la riqueza del rey.
Durante el reinado de Kroisos, Sardes se convirtió en el centro de los artistas griegos, quienes realizaban sus mejores obras en esta ciudad. Kroisos colabora en la construcción de los templos de Apolo en Didim y el de Artemisa en Efeso, considerada una de las siete maravillas del mundo. Según Herodoto, Kroisos regaló pilares dorados para el templo de Artemisa, hecho que queda probado tras las exacavaciones de Efeso en las que se descubrió una columna con una descripción grabada que decía "regalo de Kroisos".
En el siglo VI a.C. se funda el reino persa, y Kroisos viendo el peligro que se avecina sobre sus fronteras del este, sale en 547 a.C. hacia Capadocia para luchar contra los persas. Al este del rio Rojo tuvo lugar la primera batalla lidio-persa, que acabó con la retirada de los lidios, cuando comenzaron los frios de otoño.El rey persa Kyros, persiguió a Kroisos hasta la capital Sardes, viéndose obligado a refugiarse en la necrópolis, considerada por los lidios como inconquistable. Tras 14 días de lucha los persas consiguieron conquistar Sardes, tras la cual cayó el resto del imperio. De esta manera los persas se hicieron con el dominio de Anatolia.
Una de las características más importantes de esta civilización es que fue la primera en utilizar la moneda, con la que en el s. VII a.C. acabó el antiguo sistema de intercambio. La moneda llamada ELECTRON estaba hecha de una aleación de oro y plata. Su descubrimiento fue utilizado en poco tiempo por los griegos.
LA RELİGİON LİDİA Y SUS ENTİERROS
No tenemos dato alguno sobre su religión. Sólo sabemos que adoraban a la diosa Cibeles. La población de nivel económico medio-bajo era enterrada en habitáculos de piedra mientras que los reyes y gentes pudientes eran enterradas en tumbas en una colina de la ciudad de Sardes..
CONEXİÓN DEL AGENTE
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